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约两千五百多年前， 印度释迦族(sakya) 王子：乔答摩?悉达多(Gautama Siddhartha，即释迦牟尼、释尊)，为了解开“人为何会有生、老、病、死之四苦”的人生疑惑.毅然决然地放弃继承王位，出家为僧。
释尊通过探究何谓“真理?何谓“善”?进而“悟道”。《人生的中继站》一书即是回答了释尊出家时所持的疑问。此书的问世，不仅成了陷入迷惘的宗教家之向导.更为在无明中摸索的医师及科学家们，敲响一记严重的警钟。
人，终将一死.但是人死之后到底何去何从?当灵魂脱离肉体之后.灵魂将离开虚幻的世间.前往真实的灵界，继续未完的学习与修行，逐步迈向爱与真理同质的高次元世界。
不管任何时代，最初发现真理并坚信不疑的.唯有一人。我身为知悉真实世界奥秘的宗教家，在内心使命感的敦促下，怀抱传播真理的无比热情.撰述《人生的中继站》，揭示人生中的重要命题，期盼这些世代必传的永恒真理，得以穿透人心、穿越时代，唤醒无数沉睡中的灵魂。
《灵界常识》第一章死亡之下、人人平等
一、为什么会有“宗教“出
宗教家必须是解答死亡问题的专家
死亡，是宗教里一个非常重要的主题。在深思熟虑之后，我认为宗教家或者是肩负宗教使命的人，必须是解答死亡问题的专家。现在有许多人是在医院死去的.处理死的问题仿佛成为医生的工作，然而，从根本上来说，很明显地医学有其极限。医学的极限即在于“医学只能处理身体上的问题“.医生既无法解释人类死亡的真正意义，也解答不了死后世界的相关问题。“人终究会死去，但死亡是怎么一回事呢?“对于死亡的判定标准，目前医学多半以心脏停止跳动”或”脑波停止活动”等状况，视为死亡与否的基本指标.然而，尚且存在其他分歧的看法。不过，当了解灵界真实状况之后，就会发现医生们斤斤计较的死亡标准，以及争执不下的死亡议题，显得既琐碎又为不足道，不仅从未讨论到重点，甚至根本不了解何谓“死亡”。因此，在科学日新月异的今日，宗教仍旧肩负着重要的使命与任务。
“生老病死“是宗教的根本问题。
“生老病死“是佛教的根本议题，也是释尊出家的理由之一。
当释尊尚未出家之前，对于“人，为什么出生?又为什么衰老?为什么生病?最后又为什么死去呢?“百思不得其解，也遍寻不着可以解答疑惑的人，于是产生出家的念头。
生、老、病、死.同属于哲学与宗教的重要课题，即是哲学的根本问题，也是宗教的基本问题。然后，如果将死后的世界纳入思考，毫无疑问地成了宗教问题。“人.为什么出生?又为什么出生在这个世界呢?“这个疑团，以现代知识的范畴，是无法囊括、难以释疑的。关于生命开始的瞬间，医学界仍旧议论纷纷.对于“生命诞生的瞬间，究竟是何时?“等问题，众口悠悠、莫衷一是。
从生物学的角度来看，生命诞生的瞬间.到底是精子碰上卵子时?还是胚胎发育成人形时才开始呢?究竟该从何时开始算起，生物学上定义生命的起源，依旧模糊不清。
如果仅以身体的活动机能来看，有些机器人与人体之间的差异，几乎微乎其微。近年，最新研发的机器人，甚至具备了无异于人类或动物的外形与特性，令人难以明确地区别。
在“生“的问题之外，尚有“老”的问题。虽然，人们深知衰老是一种自然现象，但是“人，为何一定非衰老不可呢?“从古至今，许多人怀抱不老不死、永生长寿的愿望，渴望与衰老彻底绝缘.希望不会衰老而亡。遗憾的是，终究没有任何一个人美梦成真。毕竟，谁都无法防止“衰老”.也无法躲过“死亡”。
至于“病”，主要是“罹患疾病“的问题。随着医疗技术进步，许多恼人的疾病可以治愈，人的寿命因此延长许多。然而.在医疗人员不断突破各种医学难题的同时.超乎意料之外的疾病，却陆续增加、不断出现，以至于人的疾病至今仍层出不穷。其实，生病就是身体发生故障。世界上没有永不出故障的机械或机器人，当然.也没有永不出故障的身体，所以.人的肉体决对不可能永久使用。
现代科学无法完全理解的生命奥秘
以现代的知识与科学水准，对于生老病死的种种问题，特别是生命开始的瞬间.以及死亡之后的问题，仍然无法提供一个明确的答案。
尽管科学家进行了不计其数的研究.科学技术也到达可以复制基因的阶段，这是否可以代表以真正理解生命呢?关于这一点，仍然受到莫大的质疑。
宗教问题并非任何人都可以在有生之年验证，或经由实验可以确定的，而是借由极少数人传达真理，在众人“信与不信”的过程中，一步步慢慢累积而成。因此，宗教无法采取“少数服从多数”的表决方法确认，也难以运用科学的实证方式判断。尽管如此.我总认为应该提出的意见.或应该宣扬的信念.依然要坚持传播下去。对于宗教，人们不再抱有“因为有灵魂，人生才能有所转变“的传统说法，而是以迥然不同的思考方向，发展出另一个观点。其中，生物学家经过无数的研究之后.赫然发现：“似乎存在着一种类似灵魂本质的东西”。
这到底是怎么一回事呢?部分专家认为：“所谓与灵魂本质类似的东西.其实就是遗传基因。人的肉体，经历出生、成长、衰老、死亡的过程后，将由孩子、孙子继续延续、传递香火。单以个体来看，生命好像是延绵不断的，但事实并非如此“。
除此之外.另一种说法是理查?道金斯(Richard Dawkins) 所提出的”自私的基因”学说，他主张：“基因为了延绵不断地存续，不断制造子子孙孙的个体，试图继续存在一百年，甚至两百年。这存活下来的，其实就是遗传因子“。
从唯物论的观点探讨生命，结论或许是：“生殖的行为.让基因以父传子.子传孙的方式.得以永远传递、世代传递下去。当父与母的遗传因子，共同制造出一个新的基因.形成新的子代。新子代采取相同方式延续基因.让父母的遗传因子.得以永远存续“。
难道研究遗传基因的学者专家.对于生命的认知与研究仅限于此吗?无法更进一步思考吗?实在令人惋惜。
不管如何深入研究肉体.充其量也只是解析一种”道具“而已。毕竟.单纯分析研究肉体.便奢望探求生命的原始意义与使命，简直是缘木求鱼。