《脉轮能量书Ⅰ》PDF完整版阅读

人是一道彩虹，拥有所有的七种颜色；那是人所具有的美，但也正是他的困扰。人有许多个层面、许多重向度，他的存在并不单纯，人是一种伟大的复合体。而由这样一个复合体所诞生出来的和谐，我们称之为神：神圣的旋律。
所以关于人类，你第一件要了解的事情就是：人还未实现他所拥有的潜能。人本身只是一个可能性、只是一种潜能而己，他可以成为什么，他是有希望的，他不象狗就是狗，石头就是石头，太阳就是太阳……人，是可以成为什么的。也因此，人会有各种的焦虑与烦恼，因为其中充满了不确定性，他有可能会错失这个机会。人或许能够达到他最终极的绽放，但也可能不会，所以他的内在会有着战栗、担忧与恐惧：“谁知道我是不是真的能够达成呢?”
人是介于动物与神性之间的桥梁。动物是充满快乐的，虽然他们是没有觉知、没有意识的快乐，不过，他们是充满快乐的，没有忧愁也没有烦恼。神是绝对快乐的，但同时也充满了觉知与意识。而人则是介于两者之间，悬宕着，充满了战栗――成或不成?
我之所以说人是一道彩虹，是因为彩虹或许能够让你稍微了解人所拥有的各种可能性，从最低到最高的层次。彩虹有七种颜色，而人的存在也有七个中心，七这个数字所拥有的象征寓意是非常古老的。在印度，七这个象征数字出现在七个脉轮上，最低的一个脉轮是穆拉达(mula dhar) ， 最高的一个脉轮是萨哈拉(sa has rar) 在两者之间还有另外五个阶段、五个脉轮。人必须经历这所有的七个脉轮、七个阶段，才能到达神性。
通常，我们都滞留在最低层的状态里。前三个脉轮一一穆拉达脉轮、史瓦迪斯坦脉轮(sv ad his than) 、和玛尼普尔脉轮(manipur a) 一―是动物性的脉轮。如果你只生活在前三个脉轮里，那么你和动物没有什么区别，而且你是有罪的。我的意思并不是指你真的犯了什么罪行，我说你有罪是因为你没有成为那个你应该要成为的，你错过了那个机会。
种子的潜能
如果一颗种子没有成为一朵花，它是有罪的，它的罪不在于对别人犯下了什么罪行，而是违背了自己的本质，违反本质是最严重的罪。事实上，我们之所以会对他人犯下罪行，往往因为我们己经先对自己犯了罪，违反了我们自己。所以，所有罪行中最根本的罪行就是一一违背自己。
前三个脉轮与食物、金钱、权力、控制以及性行为有关。其中有一件你需要了解的事情，在这些最下方的脉轮中，食物属于最低等的层面，而性则是属于最高等的层面。因为食物是属于最低等的层面，所以一个满心只想着吃的人是所有动物中最低等的，他唯一所想的就只是生存，没有其他任何目标，他只想着如何生存、生存、生存。如果你问他为什么，他也回答不出个所以来。
有一天，穆拉?那斯鲁丁告诉我：“我希望拥有更多的田地。”
我问他：“但是为什么呢?你现在拥有的己经非常足够了。”
他说：“可是有更多的田，我就可以养更多的牛。”
我问他：“有更多的牛之后，你要拿它们来做什么呢?”
他说：“我就可以卖掉它们，赚更多的钱。”
“然后呢?你要拿那些钱来做什么?”
“买更多的地。”
然后我问他：“那又是为了什么?”
“为了养更多的牛。”
事情就是这样不断地重复着，那是一种你永远无法脱离的恶性循环：你为了生活而吃，你为